Recueil des paraboles du Seigneur des Mondes : Toutes les paraboles du Coran

Voici en complément les versets mentionnant La Lumière, ces verset lumineux aurait très bien pu être dans ce recueil mais j'ai pris le soin de ne pas les incorporé pour vous rediriger vers les sujet en question :

Verset sur La Lumière : https://www.islam-du-coran.fr/t115-verset-mentionnant-la-lumiere

Comprendre la mention des ténèbres : https://www.islam-du-coran.fr/t109-meditation-du-coran-tenebres-et-abysse-les-vagues-de-la-perdition

Comprendre la mention de la Lumière : https://www.islam-du-coran.fr/t115-verset-mentionnant-la-lumiere

Comprendre les paraboles du Sage selon mon interprétation : https://www.islam-du-coran.fr/t102-interpretation-des-paraboles-de-allah-al-hakim-le-sage

Le Coran Noble et Béni est un Livre qui parle énormément en allégorie à destination des croyants mais aussi des gens du Livre et des associateurs... Il cite les histoires de plusieurs peuples pour exhorter aux gens à la vérité.

Un exemple parmi tant d’autres :

- L’histoire de Salomon et la Fourmi est de montrer aux peuples des arabes comment un roi comblés de bienfaits par la grâce d’Allah fut fort reconnaissant et a contrario comment un despote qui parce qu’Allah l’avait fait roi fut un tyran et orgueilleux sur Terre...

C’est à titre de parabole pour montrer de exemples au gens, le Coran n’est que sagesse pour quiconque l’atteint, et voyez comment les gens traite la sagesse de Dieu.

L’histoire de Joseph est pour exhorter comment les frères de Joseph ont étendu un piège parce qu’Allah avait choisi Joseph... c’est ainsi que l’exemple est donné avec Muhammad et son peuple, mais quiconque traite faux la vérité qui lui parvient.

Ect ect.

Qu’est-ce qu’une parabole ?



La parabole est un moyen surtout utilisé dans les Livre révélé en particulier sur l’Evangile où le Zabur ou ceux qui a été donné au prophète pour nous faire comprendre une sagesse ou un savoir dépassant dans certains cas notre entendement et l’imagée afin que notre esprit le comprennent. Dans le Coran certaines sont complexe d’autres simple mais tous réglé d’une extrême richesses...


La parabole dans le Coran peut être des hommes, une histoire entre deux camps, ou selon le message que Le Sage L’omniscient veut nous transmettre

La parabole peut consister également à citer une omnipotence non perceptible à l’homme afin de lui faire accroître la foi et a l’egaré l’enfoncer d’avantage.

74 : 30 Ils sont dix neuf à y veiller.
31 Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que des Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: « Qu'a donc voulu Allah par cette parabole ? » C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains.


En parabole Allah Le Sage cite ce qu’Il veut et Il connaît bien Sa Création

MaJ : Nous avons incorporé des images pour votre plus grand plaisir.

L’Enfer est souvent décrit comme une demeure effroyable semblable à une prison :


02 : 204 Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu'il a dans le cœur, tandis que c'est le plus acharné disputeur.
205 Dès qu'il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n'aime pas le désordre !
206 Et quand on lui dit: « Redoute Allah », l'orgueil criminel s'empare de lui. L'Enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !
207 Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs




"L'Enfer leur servira de lit et, comme couverture, ils auront des Voiles de ténèbres. Ainsi rétribuons-Nous les injustes. (7/41)

"Et dis: « La vérité émane de votre Seigneur. » Quiconque le veut, qu'il croie, quiconque le veut qu'il mécroie. » Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle Détestable demeure ! (18/29)

Et le Paradis comme une demeure de paix et de lumière :

"-Dis: « Si l'Ultime Demeure auprès d'Allah est pour vous seuls, à l'exclusion des autres gens, souhaitez donc la mort [immédiate] si vous êtes véridiques ! » (2/94)

En vérité c’est aussi le cas d’ici-bas car nous avons comme ciel un toit et comme tapis la Terre nous sommes donc les hôtes du Miséricordieux dans cette vie et dans l’autre, au jour où les Cieux seront d’autres cieux et autant de Terre.

"Et c'est Lui qui vous a créés à partir d'une personne unique (Adam). Et il y a une Demeure et un lieu de dépôt (pour vous.) Nous avons exposé les preuves pour ceux qui comprennent. (6/98)

L’exemple de la vie d’ici-bas…

18 : 45 "Et propose-leur l'exemple de la vie ici-bas. Elle est semblable à une eau que Nous faisons descendre du ciel; la végétation de la terre se mélange à elle. Puis elle devient de l'herbe desséchée que les vents dispersent. Allah est certes Puissant en toutes choses !



39 : 21 Ne vois-tu pas qu'Allah fait descendre du ciel de l'eau, puis Il l'achemine vers des sources dans la terre; ensuite avec cela, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses, laquelle se fane ensuite, de sorte que tu la vois jaunie; ensuite, Il la réduit en miettes. C'est là certainement un rappel aux [gens] doués d'intelligence.




57 : 20 Sachez que la vie présente n'est que jeu, amusement, vaine parure, une course à l'orgueil entre vous et une rivalité dans l'acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela pareille à une pluie: la végétation qui en vient émerveille les cultivateurs, puis elle se fane et tu la vois donc jaunie; ensuite elle devient des débris. Et dans l'au-delà, il y a un dur châtiment, et aussi pardon et agrément d'Allah. Et la vie présente n'est que jouissance trompeuse.



La vie présente est comparable à une eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la végétation de la terre dont se nourrissent les hommes et les bêtes. Puis, lorsque la terre prend sa parure et s'embellit, et que ses habitants pensent qu'elle est à leur entière disposition, Notre Ordre lui vient, de nuit ou de jour, c'est alors que Nous la rendrons toute moissonnée, comme si elle n'avait pas été florissante la veille. Ainsi exposons-Nous les preuves pour des gens qui réfléchissent. [Yunus: 24]